فصل پنجم - مسجد کوفه
فضیلت مسجد کوفه و اعمال آن
در فضيلت كوفه و مسجد بزرگ آن و اعمال آن مسجد و زيارت جناب مسلم است بدان كه كوفه يكي از آن چهار بلدي است كه حق تعالي آن را اختيار فرموده و طور سينين تفسير به آن شده و در روايت است كه آن حرم خدا و حرم رسول صلي الله عليه و آله و حرم امير المؤمنين عليه السلام است و يك درهم تصدق در آن حساب مي شود به صد درهم در جاي ديگر و دو ركعت نماز در آن حساب مي شود به صد ركعت و اما فضيلت مسجد كوفه پس زياده از آن است كه ذكر شود و بس است در شرافت آن كه يكي از آن چهار مسجدي است كه سزاوار است شد رحال شود به سمت آنها بجهت درك فيوضات آنها و يكي از آن مواطن است كه مسافر مخير است در آن ما بين قصر و اتمام نماز و نماز فريضه در آن معادل حج مقبول و معادل هزار نماز است كه در جاي ديگر بجاي آورده شود و در روايات وارد شده كه محل نماز پيغمبران است و محل نماز حضرت مهدي صلوات الله عليه خواهد شد و در روايتي هزار پيغمبر و هزار وصي پيغمبر در آن نماز كرده و از بعضي روايات استفاده شود كه مسجد كوفه افضل است از مسجد اقصي كه در بيت المقدس است و ابن قولويه از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده كه فرمود: اگر مردم بدانند كه چه فضيلت دارد مسجد كوفه هر آينه از شهرهاي دور تهيه زاد و راحله كنند و بسوي اين مسجد بيايند و فرمود كه نماز واجب در آن برابر است با حج مقبول و نماز نافله برابر عمره مقبوله و به روايت ديگر نماز فريضه و نافله در آن مثل حج و عمره اي است كه با رسول خدا صلي الله عليه و آله كرده باشند شيخ كليني و غير او از مشايخ عظام روايت كرده اند از هارون بن خارجه كه: حضرت صادق عليه السلام به من فرمود اي هارون چه مقدار مسافت است بين تو و بين مسجد كوفه يك ميل مي شود گفتم نه فرمود بجا مي آوري همه نمازهاي خود را در آنجا گفتم نه فرمود اگر من نزديك آن مسجد بودم اميد داشتم كه از من فوت نمي شد يك نماز در آن و هيچ مي داني كه چيست فضيلت آن موضع نبوده بنده صالحي و نه پيغمبري مگر آنكه نماز گزارده در مسجد كوفه حتي آنكه رسول خدا صلي الله عليه و آله در شبي كه او را به معراج مي بردند جبرئيل به آن حضرت گفت مي داني كه در كجايي يا رسول الله الآن مقابل مسجد كوفه مي باشي فرمود پس رخصت بطلب از پروردگار من تا بروم در آن و دو ركعت نماز گزارم پس جبرئيل از حق تعالي اذن طلب كرد حق تعالي اذن مرحمت فرمود پس فرود آورد آن حضرت را و آن جناب دو ركعت نماز گذاشت در آن و بدرستيكه جانب راست آن باغي است از باغهاي بهشت و ميان آن باغي است از باغهاي بهشت و عقب آن باغي است از باغهاي بهشت و بدرستي كه نماز واجب در آن برابر است با هزار نماز و نافله در آن مقابل است با پانصد نماز و نشستن در آن بدون تلاوت و ذكر عبادت است و اگر مردم بدانند كه چه فضيلت است در آن بيايند بسوي آن اگر چه به روش كودكان خود را بر زمين كشند و در روايت ديگر است كه نماز واجب در آن مقابل حج است و نماز نافله مقابل عمره و گذشت در ذيل زيارت هفتم حضرت امير عليه السلام اشاره به فضيلت اين مسجد شريف و از بعضي روايات معلوم مي شود كه جانب راست اين مسجد افضل است از جانب چپ آن پس به نحوي كه در مصباح الزائر و غيره است آن است كه چون داخل كوفه شدي بگو :
بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَفي سَبيلِ اللَّهِ
وَعَلي مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
اَللّهُمَ
اَنْزِلْني مُنْزَلاً مُبارَكاً وَاَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلينَ
پس روانه شو بسوي مسجد كوفه و در حال رفتن بگو :
اَللَّهُ اَكْبَرُ
وَلا اِلهَ اِلاَّ اللَّهُ
وَالْحَمْدُ للَّهِ ِ
وَسُبْحانَ اللَّهِ.
تا وارد شوي به در مسجد پس بايست نزد در و بگو :
اَلسَّلامُ عَلي سَيِّدِنا رَسُولِ اللَّهِ
مُحَمَّدِ بْنِ
عَبْدِاللَّهِ وَآلِهِ الطَّاهِرينَ
اَلسَّلامُ عَلي اَميرِ الْمُؤْمِنينَ عَلِيِّ بْنِ اَبيطالِبٍ
وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ
وَعَلي مَجالِسِهِ وَمَشاهِدِهِ وَمَقامِ حِكْمَتِهِ
وَآثارِ آبائِهِ آدَمَ وَنُوحٍ
وَاِبْرهيمَ وَاِسْمعيلَ وَتِبْيانِ بَيِّناتِهِ
اَلسَّلامُ
عَلَي الْأِمامِ الْحَكيمِ الْعَدْلِ الصِّدّيقِ الْأَكْبَرِ
الْفاروُقِ بِالْقِسْطِ
الَّذي
فَرَّقَ اللَّهُ بِهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْباطِلِ
وَالْكُفْرِ وَالْأيمانِ
وَالشِّرْكِ وَالتَّوْحيدِ
لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ
وَيَحْيي مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ
اَشْهَدُ اَنَّكَ اَميرُ
الْمُؤْمِنينَ
وَخاصَّةُ نَفْسِ الْمُنْتَجَبينَ
وَزَيْنُ الصِّدّيقينَ وَصابِرُ
الْمُمْتَحَنينَ
وَاَنَّكَ حَكَمُ اللَّهِ في اَرْضِهِ
وَقاضي اَمْرِهِ
وَبابُ حِكْمَتِهِ
وَعاقِدُ عَهْدِهِ
وَالنَّاطِقُ بِوَعْدِهِ
وَالْحَبْلُ الْمَوْصُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عِبادِهِ
وَكَهْفُ النَّجاةِ
وَمِنْهاجُ التُّقي
وَالدَّرَجَةُ الْعُلْيا
وَمُهَيْمِنُ الْقاضِي
الْأَعْلي يا اَميرَ الْمُؤْمِنينَ بِكَ اَتَقَرَّبُ اِلَي اللَّهِ زُلْفي
اَنْتَ وَليِّي
وَسَيِّدي وَوَسيلَتي فِي الدُّنْيا وَالْأخِرَةِ
پس داخل مسجد مي شوي مؤلف گويد كه بهتر آن است كه از دري كه در عقب مسجد است كه مشهور است به باب الفيل داخل شوي پس مي گويي :
اَللَّهُ اَكْبَرُ اَللَّهُ اَكْبَرُ اَللَّهُ اَكْبَرُ
هذا مَقامُ الْعائِذِ بِاللَّهِ
وَبِمُحَمَّدٍ حَبيبِ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
وَبِوِلايَةِ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ
وَالْأَئِمَّةِ الْمَهْدِيّينَ الصَّادِقينَ النَّاطِقينَ الرَّاشِدينَ
الَّذينَ اَذْهَبَ اللَّهُ
عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهيراً
رَضيتُ بِهِمْ اَئِمَّةً وَهُداةً وَمَوالِيَّ
سَلَّمْتُ لِأَمْرِ اللَّهِ لا اُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً
وَلا اَتَّخِذُ مَعَ اللَّهِ وَلِيّاً
كَذِبَ
الْعادِلُونَ بِاللَّهِ وَضَلُّوا ضَلالاً بَعيداً
حَسْبِيَ اللَّهُ وَاَوْلِيآءُ اللَّهِ
اَشْهَدُ اَنْ
لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ
وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ
وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
وَاَنَّ عَلِيّاً وَالْأَئِمَّةَ الْمَهْدِيّينَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ عَلَيْهِمُ
السَّلامُ اَوْلِيآئي وَحُجَّةُ اللَّهِ عَلي خَلْقِهِ.
آنگاه برو بجانب ستون چهارم كه در جنب باب انماط و برابر ستون پنجم است و آن ستون حضرت ابراهيم عليه السلام است پس چهار ركعت نماز كن دو ركعت آن را با حمد و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و دو ركعت ديگر را با حمد و إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ پس چون فارغ شدي از نماز تسبيح حضرت زهرا عليها السلام را بگو و بعد از آن بگو :
اَلسَّلامُ عَلي عِبادِ اللَّهِ الصَّالِحينَ الرَّاشِدينَ
الَّذينَ اَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ
الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهيراً
وَجَعَلَهُمْ اَنْبِيآءَ مُرْسَلينَ
وَحُجَّةً عَلَي
الْخَلْقِ اَجْمَعينَ
وَسَلامٌ عَلَي الْمُرْسَلينَ
وَالْحَمْدُ للَّهِ ِ رَبِّ الْعالَمينَ
ذلِكَ تَقْديرُ الْعَزيزِ الْعَليمِ.
وهفت مرتبه بگو:
سَلامٌ عَلي نُوحٍ فِي الْعالَمينَ.
پس بگو:
نَحْنُ عَلي وَصِيَّتِكَ يا وَلِيَّ الْمُؤْمِنينَ
الَّتي اَوْصَيْتَ بِها
ذُرِّيَّتَكَ مِنَ الْمُرْسَلينَ وَالصِّدّيقينَ
وَنَحْنُ مِنْ شيعَتِكَ وَشيعَةِ نَبِيِّنا
مُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
وَعَلَيْكَ وَعَلي جَميعِ الْمُرْسَلينَ
وَالْأَنْبِيآءِ وَالصَّادِقينَ وَنَحْنُ عَلي مِلَّةِ اِبْرهيمَ
وَدينِ مُحَمَّدٍّ النَّبِيِ
الْأُمِّيِّ وَالْأَئِمَّةِ الْمَهْدِيّينَ
وَوِلايَةِ مَوْلانا عَلِيٍّ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ
اَلسَّلامُ عَلَي الْبَشيرِ النَّذيرِ
صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَرَحْمَتُهُ وَرِضْوانُهُ
وَبَرَكاتُهُ
وَعَلي وَصِيِّهِ وَخَليفَتِهِ
الشَّاهِدِ للَّهِ ِ مِنْ بَعْدِهِ عَلي خَلْقِهِ
عَلِيٍ
اَميرِ الْمُؤْمِنينَ الصِّديقِ الْأَكْبَرِ
وَالْفاروُقِ الْمُبينِ الَّذي اَخَذْتَ بَيْعَتَهُ
عَلَي الْعالَمينَ
رَضيتُ بِهِمْ اَوْلِيآءَ وَمَوالِيَّ
وَحُكَّاماً في نَفْسي
وَوُلْدِي وَاَهْلي وَمالي وَقِسْمي
وَحِلّي وَاِحْرامي
وَاِسْلامي وَديني
وَدُنْيايَ وَآخِرَتي
وَمَحْيايَ وَمَماتي
اَنْتُمُ الْأَئِمَّةُ فِي الْكِتابِ
وَفَصْلُ الْمَقامِ وَفَصْلُ الْخِطابِ
وَاَعْيُنُ الْحَيِّ الَّذي لا يَنامُ
وَاَنْتُمْ
حُكَمآءُ اللَّهِ
وَبِكُمْ حَكَمَ اللَّهُ
وَبِكُمْ عُرِفَ حَقُّ اللَّهِ
لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ
مُحَمَّدٌ
رَسُولُ اللَّهِ
اَنْتُمْ نُورُ اللَّهِ مِنْ بَيْنِ اَيْدينا وَمِنْ خَلْفِنا
اَنْتُمْ سُنَّةُ اللَّهِ الَّتي
بِها سَبَقَ الْقَضآءُ
يا اَميرَ الْمُؤْمِنينَ
اَنَا لَكُمْ مُسَلِّمٌ تَسْليماً لا اُشْرِكُ
بِاللَّهِ شَيْئاً وَلا اَتَّخِذُ مِنْ دوُنِهِ وَلِيّاً
اَلْحَمْدُ للَّهِ الَّذي هَداني بِكُمْ
وَما كُنْتُ
لِأَهْتَدِيَ لَوْلا اَنْ هَدانِيَ اَللَّهُ
اَللَّهُ اَكْبَرُ
اَللَّهُ اَكْبَرُ
اَللَّهُ اَكْبَرُ
الْحَمْدُ للَّهِ عَلي ما هَدانا.