عنوان : مقابله با اختلافات مذهبي - وحدت شيعه و سني
نوع : سخنراني
تاریخ شمسی : 23 خرداد 1358
تاریخ قمری : 18 رجب 1399
مکان : تهران ، بيمارستان قلب
جلد : 8
متن :
بسم الله الرحمن الرحيم
ظلم فراگير رژيم پهلوي
خوب است كه در يك مكان برادرهاي اهل سنت ما و برادران اهل تشيع حاضرند؛ وهر دو دسته از وضع سابق نگران ؛ و ظلمهايي كه به آنها شده است ذكر مي كنند. و اين مسئله ، اين نيست كه فقط شماها تحت فشار و ظلم بوديد يا آقايان اعراب تحت فشار وظلم ؛ اين يك ظلم عمومي بود به تمام اين كشور؛ همه تحت فشار بودند. من اگر نگويم مراكز، و خصوص مركز علميه قم ، بيشتر در فشار بود لكن نمي توانم تصديق كنم كه ديگران بيشتر بودند؛ همه بودند.
الان هم كه ما با گروههاي مختلفه از جاهاي مختلف مواجه مي شويم ، هر گروهي چون ظلم را در محل خودشان احساس كرده اند، اعتقادشان اين است كه همان محل خودشان از همه جا بيشتر مورد ظلم بودند. شما در محل خودتان احساس كرديد، عيناديديد كه ظلم شده است و تعديات . آقايان هم در منزل خودشان ، مركز خودشان همين معنا را احساس كرده اند، ما هم در قم احساس كرديم ، اهالي تهران هم در تهران ، و اهالي هر محلي در همان محل . و لهذا چون ما هر كدام ، هر طايفه اي ، شاهد همان وضعي بوده است كه پيش خودش بوده است و ساير چيزها را مي شنيده است ، از اين جهت آنكه به عيان ديده است بيشتر در نظرش جلوه كرده است از آنكه شنيده . لكن شما بايد بدانيد كه همه اهالي مملكت ما تحت فشار بود.
آن روز؛ آن وقت كه به اسم "كشف حجاب " و براي كشاندن ملت به تباهي آنسابقي (1) اقدام كرد، در همين قم شايد از جاهاي ديگر بيشتر فشار آورد. در تهران همين طور. در همه جا و آن وقت كه پسر او چپاولگري و جنايات را به ارث برد، همه جا اينطوربود. در همه جا اين فسادها بود، تباهيها بود. شايد در تهران بيشتر از جاهاي ديگر مراكزفساد بود. به تهران بيشتر عنايت داشتند كه جوانهاي ما را و اين نيروي بزرگ را نگذارندرشد بكند. اين يك مطلبي نبود كه يك جا و دو جا باشد؛ منتها شما آقايان در محل خودتان كه بوديد، به عيان ديديد كه چه كارها كردند؛ آقايان هم در محل خودشان به عيان ديدند؛ ماها هم در محل خودمان به عيان ديديم كه چه كردند با اين ملت .
اختلاف افكني به نام سني و شيعه و . . .
و البته ما تاكنون نتوانستيم جمهوري اسلام به آن محتوايي كه بايد داشته باشد متحقق كنيم . ما در بين راه الان هستيم ما الان آنقدري كه كرديم ، ملت ما انجام داده است ، اين است كه دست اين جنايتكارها را تا يك حدودي قطع كرده است . و البته ريشه هايي هم ازآنها هست الان . و همين ريشه ها هستند كه در بين آقايان اعراب مي روند به آنها تزريق مي كنند كه اينها مي خواهند بين عرب و عجم فرق بگذارند. در بين شما مي آيندمي گويند بين برادرهاي سني و شيعه مي خواهند فرق بگذارند. در هر جا يك چيزي ،نغمه اي مي كنند. در كارخانه ها مي روند يك طور ديگري آنها را از كار باز مي دارند.پيش كشاورزها مي روند، آنها را به طور ديگري اخلال مي كنند پيش آنها. الان ازريشه هاي آنها يك اشخاصي متفرق هست در همه جاي ايران . و البته از خارج هم الهام مي گيرند اينها و مشغول فساد هستند.
لزوم دوري گزيني از اختلاف
امروز آن چيزي كه تكليف همه ماست ، شما برادرهاي اهل سنت ، اينها برادرهاي اهل تشيع ، همه ، همه افراد اين ملت تكليف دارند، اين است كه الان توجه به اين معناداشته باشند كه دستهايي در كار است كه نگذارند اسلام تحقق پيدا بكند، با شيوه هايمختلف . شيوه هاي مختلفي الان در كار است . و اين نكته اش اين است كه خارجيها آنكه به آن رسيده اند اين است كه اسلام است كه جلو منافع آنها را مي گيرد. اگر اسلام تحقق پيدا بكند، اين مملكت يك مملكت اسلامي بشود، دست آنها ديگر تا آخر كوتاه است ؛و لهذا الان كه همه راي داديد به جمهوري اسلامي و همه وفاداري خودتان را اعلام مي كنيد، و اين وفاداري يك امر طبيعي است كه همه اسلام را مي خواهيد و همه ما اسلام را مي خواهيم ، الان اينها در صدد اين هستند كه بين مسلمين تفرقه بيندازند و يك برنامه هايي ، يك پيشنهادهايي بكنند كه همه اين پيشنهادها يا بيشتر اين پيشنهادها براي اين است كه نگذارند جمهوري اسلامي به آنطوري كه اسلام مي خواهد تحقق پيدا بكند.الان بر همه ماست كه دست از اختلافات جزئي و شخصي و اين چيزها برداريم ؛ دست ازآن چيزهايي كه امور شخصي است . همه اهل اين مملكت در زمان سابق به واسطه فشارهايي كه سابق آوردند، اكثر اهل اين مملكت ، نارضايت ناراضي هستند. اين ناراضيها از سابق هستند؛ جمهوري اسلامي هيچ نارضايتي درست نكرده است . اين وارث يك عده اي است ؛ يك عدد كثيري از ناراضيها هست . الان بايد فكر اين معناباشيم كه جمهوري اسلامي آمده است براي اينكه اصلاح كند امور را. آمده ترميم كندآن خرابيها را. و بايد همه كمك كنيم به اين جمهوري اسلامي ، نگذاريم اينهايي كه مي خواهند اخلال بكنند به نتيجه برسند. اگر خداي نخواسته اين اخلالگرها بتوانند يك كاري انجام بدهند و ما نتوانيم جلو آنها را بگيريم و آنها رو به رشد بروند، و ما به واسطه اختلافات - اگر در بينمان ايجاد بشود - رو به ضعف برويم ، خوف اين هست كه دوباره يك مسائلي شبيه به آن مسائل سابق پيش بيايد يا بدتر از آن . بنابراين الان همه ما موظفيم كه از آن چيزهايي كه مربوط به شخصيات خودمان است يك قدري صرف نظر كنيم ،يك قدري صبر كنيم .
صدر اسلام ، الگوي جامعه امروز
شمايي كه پنجاه و چند سال در زير ظلم صبر كرديد، يعني نتوانستيد حرف بزنيد، حالايكي دو سال هم صبر كنيد، تامل كنيد، كمك كنيد به اين نهضت ، كمك كنيد و نگذاريدكه اين اشخاص مفسد بيايند و فساد بكنند بين شما؛ بيايند يك چيزي بگويند كه بخواهندبين شما را با ديگران جدايي بيندازند؛ بين آقايان بروند يك جور ديگري صحبت بكنند،نگذارند آقايان با هم دوست باشند. همه ما بايد با هم برادر باشيم ؛ و همه دوستيم ، همه مسلمانيم ، همه اهل يك ملت هستيم ، و همه بايد با هم دست به هم بدهيم تا اينكه ان شاءالله اين آشفتگيها رفع بشود. و شما بدانيد كه اگر - چنانچه - اسلام تحقق پيدا بكند،همان معاني كه در صدر اسلام بود تحقق پيدا مي كند؛ همان برادري كه در صدر اسلام بود، همان برابري كه در صدر اسلام بود، همان قطع ايادي ظلمه كه در آن وقت بود،ان شاءالله تحقق پيدا مي كند. من از خداي تبارك و تعالي توفيق و تاييد همه آقايان رامي خواهم ؛ و اميدوارم كه اين ملت به سعادت و سلامت بتواند اين راه را طي بكند.
پانویس :
بزرگتر